EL BLOG DEL PASTOR JANBER FLORES CABRERA: NADA ME SEPARARA DEL AMOR DE CRISTO

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NADA ME SEPARARA DEL AMOR DE CRISTO

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LAS PRUEBAS Y LOS PADECIMIENTOS

INTRODUCCION

Las pruebas son un termómetro para medir nuestra fidelidad y lealtad a Dios y muchas veces para ver si somos coherentes con le que decimos y confesamos.

1.- NADA EXTRAÑO ESTA ACONTECIENDO.

1ra. de Pedro

Capítulo 04; 12 Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciese, 

13 sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que también en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría. 

2.-NO ERES SOLO TU

1ra. de Pedro

Capítulo 05; 9 al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo. 

3.-CRISTO NUESTRO EJEMPLO DE VICTORIA

Hebreos

Capítulo 04;15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. 

16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

4.-EL GOZO EN VEZ DEL LAMENTO.

 Santiago

Capítulo 01; 2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, 

3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. 
4 Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. 

5.-SI ES NECESARIO SEREMOS AFLIGIDOS EN DIVERSAS PRUEBAS CON UN PROPOSITO

1ra. de Pedro

Capítulo 01; 6 En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, 

7 para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo, 

6.-NINGUNA TENTACION ES MOTIVO DE CAIDA PORQUE DIOS TIENE LA SALIDA

1ra. a los Corintios

Capítulo 10; 13 No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar. 

7.-EL SEÑOR NOS LO ADVIRTIO

Juan

Capítulo 16; 33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.

CONCLUSION

Romanos

Capítulo 08; 35 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? 

36 Como está escrito: 
Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; 
Somos contados como ovejas de matadero.
37 Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. 
38 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, 
39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

EL BLOG DEL PASTOR JANBER FLORES CABRERA: HEBREOS 4; 8-9 EL REPOSO EN EL NUEVO TESTAMENTO

EL BLOG DEL PASTOR JANBER FLORES CABRERA: HEBREOS 4; 8-9 EL REPOSO EN EL NUEVO TESTAMENTO: blog del pastor janber flores cabrera HEBREOS CAPITULO 4; 8 Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día.  ...

HEBREOS 4; 8-9 EL REPOSO EN EL NUEVO TESTAMENTO

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HEBREOS CAPITULO 4; 8 Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. 
9 Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. 

INTRODUCCION

El reposo en el Nuevo Testamento para el cristiano de hoy tiene implicaciones que van más allá de la mera observancia de un día de la semana. Se centra principalmente en el reposo espiritual y la fe en Jesucristo.

 El Reposo en el Nuevo Testamento

El concepto de reposo en el Nuevo Testamento se aborda prominentemente en hebreos capítulo 4 y se liga intrínsecamente a la obra consumada de Jesús.

·         Jesús es nuestro Reposo: El pasaje central, hebreos 4:9-10, declara: "Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas." Este reposo no es primariamente un día, sino una realidad espiritual que se encuentra en Cristo.

·         Reposo de las Obras para la Salvación: Jesús invita: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" (Mateo 11:28). El creyente reposa de sus propias obras (esfuerzos, legalismos) para obtener la justicia y la salvación, confiando plenamente en la obra perfecta de Cristo en la cruz. Es la cesación de la lucha por ganarse el favor de Dios por mérito propio.

·         Reposo Escatológico: El reposo que "queda" para el pueblo de Dios (hebreos 4:9) apunta a la consumación final de la redención: la vida eterna en la presencia de Dios, donde habrá descanso eterno de todo sufrimiento, lucha y pecado. Es una esperanza futura.

 Implicaciones para la Vida Cristiana de Hoy

El reposo bíblico tiene una doble aplicación para el cristiano: una espiritual y una práctica.

1. Implicación Espiritual: La Vida de Fe

La principal implicación es vivir en el descanso de la fe:

·         Paz con Dios: Al creer en Jesús, el cristiano tiene paz con Dios, habiendo sido justificado por la fe (Romanos 5:1). Esto es el reposo del alma (Mateo 11:29).

·         Libertad del Legalismo: El cristiano es libre de la carga de la ley mosaica y de los requisitos ceremoniales, incluyendo la estricta observancia del sábado como señal del pacto mosaico (Colosenses 2:16-17; Romanos 14:5-6).

·         Confianza Continua: El reposo es un estado continuo de confianza y sumisión a la voluntad de Dios, no una actividad de un solo día.

2. Implicación Práctica: El Descanso Necesario

Aunque el cumplimiento del reposo está en Cristo, el principio bíblico del descanso físico y mental sigue siendo importante:

·         Necesidad de Desconexión: Jesús mismo mandó a sus discípulos: "Venid vosotros aparte... y descansad un poco" (Marcos 6:31). Es un mandamiento que resalta el valor de la persona por encima de la actividad constante.

·         Priorizar la Adoración: El Nuevo Testamento muestra a la iglesia primitiva reuniéndose el primer día de la semana (Hechos 20:7, 1 Corintios 16:2) para adorar y conmemorar la resurrección de Jesús. Esto se conoce como el Día del Señor (Domingo). Aunque no es el "sábado" legalista, es un día que los cristianos apartan tradicionalmente para la adoración pública, el servicio y el descanso de las labores rutinarias.

·         Enfoque en lo Edificante: Se anima a utilizar el tiempo de descanso para actividades que edifican la fe, la familia y el servicio a otros, manteniendo un enfoque en Dios.

El reposo en el Nuevo Testamento es, por lo tanto, una vida vivida en la fe liberadora de Cristo (reposo espiritual) que también incluye la sabiduría de hacer una pausa en las labores diarias para el descanso, la adoración y el enfoque en lo eterno.

CONCLUSION Y LLAMADO

 Dios te Ama y quiere darte ese descanso que busca tu alma .

esa paz ese descanso no esta en los días de vacaciones o descansos prolongados ,porque usted puede hacer todos esos descansos y al final terminar mas agobiado y cansado que al principio,

esa paz y descanso solo Jesús te lo puede dar atravez de su espíritu santo y para ser acreedor de ese descanso solamente entrégale tu vida a Jesús y recíbelo en tu corazon como tu Señor y salvador. Amen

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EL DIA DE REPOSO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO Génesis 2:2-3

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 EL DIA DE REPOSO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO (EL SABBAT)

La palabra hebrea para el Día de Reposo es Shabbat (\text{שַׁבָּת}), que proviene del verbo shavat, que significa "cesar", "detenerse" o "descansar" de la labor.

Principalmente, el significado se basa en dos pilares:

1. Conmemoración de la Creación (Éxodo 20:8-11)

• El Modelo de Dios: El Día de Reposo se estableció en Génesis 2:2-3, donde Dios, después de haber completado la Creación en seis días, cesó o descansó en el séptimo día, lo bendijo y lo santificó (apartó como santo).
• El Mandamiento: Este se convierte en el cuarto mandamiento de los Diez Mandamientos. El pueblo debía descansar de sus labores cotidianas en el séptimo día para recordar y honrar el acto de Dios como Creador del universo y para imitar Su patrón.

2. Señal del Pacto Mosaico y Recuerdo de la Redención (Éxodo 31:16-17, Deuteronomio 5:12-15)

• Pacto: Se convierte en una señal (ot) perpetua o distintivo entre Dios y el pueblo de Israel, mostrando que Él es el Señor que los santifica (los hace santos).
• Redención: En Deuteronomio, se añade la razón de recordar que fueron esclavos en Egipto y que Dios los sacó con mano fuerte. El descanso no era solo de la Creación, sino también un descanso de la esclavitud y la opresión, recordándoles su liberación.

En resumen: El Día de Reposo era un día santo (apartado) de completo cese de labores seculares para descansar física y espiritualmente, adorar a Dios y recordar que Él es el Creador y el Redentor de Su pueblo.

 ¿A qué nos Encaminaba el Día de Reposo?

El Día de Reposo, como parte de la Ley del Antiguo Testamento, era una sombra o un símbolo que apuntaba a una realidad mayor. En el Nuevo Testamento, se nos revela que esta señal nos encaminaba a Jesucristo y al reposo eterno en Él.

1. El Reposo en Cristo

El apóstol Pablo enseña que las festividades, lunas nuevas y los días de reposo (sábados) eran "sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo" (Colosenses 2:16-17).

• Jesús como Señor del Sabbat: Jesús afirmó ser "Señor aún del día de reposo" (Mateo 12:8), mostrando que la ley del reposo encontraba su verdadero significado y cumplimiento en Él.
• La Invitación al Reposo: Jesús extiende una invitación a un reposo más profundo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" (Mateo 11:28). Este es un reposo del esfuerzo de tratar de ganar la justificación por las obras y la liberación de la carga del pecado.

2. El Reposo Eterno

La Carta a los Hebreos desarrolla la idea de que el descanso del séptimo día apuntaba al "reposo de Dios" (Hebreos 4:1-11).

• La Promesa Futura: Después de mencionar el reposo de la Creación y el de Canaán (la "tierra prometida"), el autor de Hebreos concluye que
• "queda un reposo especial para el pueblo de Dios" (Hebreos 4:9).
• La Finalidad: Este reposo final simboliza la entrada en la presencia de Dios en el cielo, una vida de descanso eterno en el nuevo cielo y la nueva tierra, donde cesaremos de nuestras obras terrenales y de las luchas de esta vida, y disfrutaremos plenamente de Su presencia.

En conclusión: 

El Día de Reposo en el Antiguo Testamento era un mandato semanal para experimentar un descanso temporal y una adoración enfocada en Dios. Este acto era una "flecha" divina que señalaba la persona de Jesucristo como nuestra fuente de reposo espiritual presente (salvación) y el cielo como nuestro reposo eterno y final con Dios.

*Mateo

Capítulo 11; 28 Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.

29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas;
30 porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.

¿Quién Controla Tu Vida? Culto Evangelístico Gal 5; 16-26

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¡Es una porción de la Escritura poderosa y perfecta para un culto evangelístico! El pasaje de Gálatas 5:16-26 nos presenta el gran conflicto de la vida y la única solución para la verdadera libertad y una vida transformada.

Bosquejo para Culto Evangelístico: Dos Caminos, Un Destino

Título: ¿Quién Controla Tu Vida?

Introducción: La Gran Batalla Interior (v. 16-18)

• El dilema humano: Todos anhelamos una vida plena y buena, pero ¿por qué terminamos haciendo lo que no queremos? Hay un conflicto constante en nuestro interior.

• La guerra espiritual: Pablo identifica a los dos contendientes: la Carne (nuestra naturaleza pecaminosa, centrada en el ego) y el Espíritu (el Espíritu Santo de Dios).

• Punto clave: Esta es una batalla continua. La carne y el Espíritu se oponen. No se pueden tener ambos.

• El llamado a la acción (v. 16): "Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne." Esta es una invitación y una promesa: Al andar en el Espíritu, la carne pierde su poder.

Punto I: El Camino de la Carne: Obras que Llevan a la Muerte (v. 19-21)

• ¿Qué es la carne? No es solo el cuerpo físico, sino la mente y el corazón sin Cristo, que viven para sí mismos.

• La evidencia del descontrol: Las obras de la carne son manifiestas (obvias).

• Menciona y explica algunos ejemplos (agrupándolos para mayor impacto):

• Pecados sexuales: Adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia. (El enfoque egoísta en el placer propio).

• Pecados religiosos/espirituales: Idolatría, hechicerías. (Reemplazar a Dios por cosas creadas o buscar poder fuera de Él).

• Pecados relacionales: Enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, envidias. (El ego chocando con otros egos).

• La severa advertencia (v. 21b): "los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios."

• Mensaje evangelístico: El camino de la carne tiene un destino: la separación eterna de Dios. No es lo que hacemos ocasionalmente, sino lo que practicamos y domina nuestra vida.

Punto II: El Camino del Espíritu: Fruto que Trae Vida (v. 22-23)

• El gran contraste: La carne produce "obras" (esfuerzos humanos egoístas), pero el Espíritu produce un solo "fruto" (una manifestación natural de la nueva vida en Cristo).

• Analogía: Un árbol no se esfuerza por dar fruto; el fruto es el resultado natural de tener vida en el tronco.

• El Fruto Único con Nueve Sabores: Presenta las virtudes como la vida de Cristo manifestada en nosotros.

• Amor, gozo, paz (La relación con Dios).

• Paciencia, benignidad, bondad (La relación con el prójimo).

• Fe/Fidelidad, mansedumbre, templanza/Dominio propio (La relación con uno mismo).

• La promesa de la libertad (v. 23b): "contra tales cosas no hay ley."

• Si el Espíritu produce este carácter en ti, ¡no necesitas una ley externa para controlarte! Eres verdaderamente libre.

Conclusión: La Única Solución – Crucificando la Carne (v. 24-26)

• La Muerte Necesaria (v. 24): "Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos."

• No podemos manejar la carne; debemos crucificarla. Esto no se logra con esfuerzo propio (legalismo), sino por una decisión radical al rendirse a Cristo.

• La vida cristiana comienza con una ejecución: reconocer que mi yo pecaminoso debe morir para que Cristo viva en mí.

• La Vida de Fe (v. 25): "Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu."

• Si el Espíritu te ha dado vida (nuevo nacimiento), Él debe guiar tus pasos (vida diaria). Es una dependencia diaria.

• El Llamado Evangelístico:

1. Reconoce: ¿Qué camino está dominando tu vida? ¿Las obras de la carne o el Fruto del Espíritu? Sé honesto.

2. Arrepiéntete: Vuelve tu corazón del camino de la carne.

3. Ríndete a Jesús: La única forma de crucificar la carne es uniéndose a Cristo en Su muerte y resurrección. Él te da el Espíritu Santo para poder andar en Él.

Llamada a la Decisión

• "¿Quieres seguir siendo esclavo de tus pasiones y deseos, o quieres ser libre y recibir la vida y el fruto del Espíritu de Dios?"

ven a Cristo este día y entrégale tu corazon.

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EL BLOG DEL PASTOR JANBER FLORES CABRERA: Viviendo en el Espíritu (Gálatas 5:16-26) CULTO DE...: blog del pastor janber flores cabrera El Desafío de la Doble Vida (v. 16-18) I. Introducción: La Realidad diaria: A menudo,  nos enfrentamo...

Viviendo en el Espíritu (Gálatas 5:16-26) CULTO DE DAMAS

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El Desafío de la Doble Vida (v. 16-18)

I. Introducción:

• La Realidad diaria: A menudo,  nos enfrentamos a expectativas, presiones, comparaciones y una lucha interna constante. Sentimos que tenemos dos fuerzas tirando de nosotros: la que quiere hacer lo correcto y la que cede a la frustración, la crítica o el agotamiento.

• el apóstol Pablo escribe.

• Rom;07;18 Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. 

• 19 Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. 

• 20 Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí. 

• 21 Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal está en mí. 

• 22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; 

• 23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. 

• 24 ¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? 

• 25 Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado.

• Texto Clave (v. 16): "Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne."

• El Conflicto (v. 17): Pablo identifica esta lucha interna: La Carne vs. El Espíritu.

• Imaginemos un (Juego de la Soga): El Espíritu nos jala hacia la paciencia, la paz y la gracia. La carne nos jala hacia la ansiedad, el chisme, la ira o la auto-compasión. Esta lucha es real y es donde se decide nuestra victoria diaria.

• La Solución de Dios (v. 18): Andar en el Espíritu no es un esfuerzo legalista ("tengo que"), sino una rendición ("dependo de Él"). Si somos guiados por el Espíritu, vivimos en la libertad de Cristo, no bajo la condenación de la ley.

II. Reconociendo las Obras de la Carne (v. 19-21)

• Reconociendo al enemigo: No podemos vencer al enemigo si no sabemos cómo se llama. Pablo nos da una lista clara de cómo se manifiesta la "carne" en nuestra vida cotidiana.

• Enfoque en las "Obras Silenciosas" de la Carne (Relevante para el círculo de damas):

• Los pecados obvios: (Adulterio, borracheras) son claros.

• Los pecados del Corazón y las Relaciones (Pecados Sociales de la Mujer):

• Celos, Envidias: La trampa de la comparación. Comparar nuestro matrimonio, nuestros hijos, nuestra casa, o nuestra apariencia con otras, y permitir que la amargura (envidia) o la posesividad (celos) nos consuma.

• Pleitos, Contiendas, Disensiones: La dificultad de trabajar en equipo, la crítica constante a otras mujeres (en la iglesia, la familia, el trabajo), o la tendencia a crear divisiones y drama.

• Iras: La pérdida de control que puede manifestarse en gritos a los hijos, mal genio con el esposo, o frustración desmedida.

• La Dura Realidad (v. 21b): "...los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios." Esto no es una amenaza, es una advertencia de consecuencia. Una vida dominada por la carne es una vida que se aleja de Dios.

III. El Poder Transformador del espíritu: versus las obras de la carne (v. 22-23)

• La Diferencia Clave: La carne produce "Obras" (acciones impulsivas). El Espíritu produce "Fruto" (un desarrollo orgánico y natural).

• El Fruto es Uno (Nueve Sabores): No se trata de intentar producir nueve frutos diferentes, sino de permitir que el Espíritu Santo, que mora en nosotras, produzca UN carácter que se manifiesta en nueve maneras.

• El Fruto Aplicado a la Vida Diaria de una Mujer:

• Amor y Benignidad: El amor incondicional que nos permite servir y ser bondadosas incluso con la compañera que nos irrita o con el esposo que nos decepciona.

• Paz y Paciencia: La calma que necesitamos al manejar a los niños, al esperar por las promesas de Dios, o al lidiar con un día lleno de caos. La paz que sobrepasa todo entendimiento.

• Gozo: No felicidad basada en circunstancias, sino la fortaleza interna que existe aun cuando el panorama es gris.

• Templanza (Dominio Propio): El freno que necesitamos para controlar la lengua (chismes, quejas), las emociones (la ira) y el tiempo (las redes sociales, las preocupaciones).

• El Beneficio (v. 23b): "...contra tales cosas no hay ley." Una vida guiada por el Espíritu es libre de culpa, de condenación y del peso del "qué dirán".

IV. Conclusión y Llamado: El Acto de la Crucifixión (v. 24-26)

• El Paso Decisivo (v. 24): "Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos."

• ¿Qué significa "crucificar la carne"? No es un evento de una vez, sino una decisión diaria de llevar a la cruz (morir al yo) lo que nos separa de Dios: mi orgullo, mi derecho a quejarme, mi deseo de control, mi celo.

• El Llamado a la Acción (v. 25-26):

• Vivir y Andar (v. 25): Si el Espíritu nos dio la vida nueva, debemos permitirle que dirija el camino. Pídele al Espíritu Santo que te guíe en tus decisiones de hoy.

• Una Comunidad de Apoyo (v. 26): Dejemos de ser "vanagloriosas, irritándonos y enviándonos". En lugar de competir, la mujer en el Espíritu apoya, anima y celebra a su hermana. ¡No somos rivales, somos siervas de un mismo Rey!

🕊️ preguntémonos mis amadas hermanas y identifiquemos

 ¿Cuál de las obras de la carne (v. 19-21) se está manifestando con más fuerza en nuestras  vidas en este momento (ira, preocupación excesiva, chisme, envidia)?

y ahora piensa un momento e identifica con la ayuda del Señor cuáles son esas obras de la carne que te están quitando la comunión con Dios y tu prójimo

1. Una vez identificado el problema: la pregunta es. ¿Estoy dispuesta a crucificar (ósea a morir a) esa obra de la carne hoy, mira tu no tienes que crucificarte ,ya cristo lo hizo por ti,? Solamente tienes que venir a él. como dice su palabra venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados y yo os haré descansar

2. Dependencia: ¿ahora Cómo puedo intencionalmente cultivar los  frutos del Espíritu que necesito (ej. paciencia, mansedumbre ,amor gozo, paz, templanza) en mi vida y en mi rutina diaria (en la casa, en  el trabajo ,en la iglesia)?

Oración Final: Pídele a Dios que te dé la valentía para rendirte totalmente al Espíritu Santo para que nunca más las obras de la carne dominen tu vida y te alejen poco a poco de la presencia de Dios.